(Исправлена продолжительность тюремных сроков в 39-м абзаце — от 14 до 16 лет)
Александр Вильегас и Хуан Гонсалес
ФУНДО ПИДЕНКО, Чили, 21 июля (Рейтер) — После многих лет возвращения исконных земель через захваты, саботаж и столкновения с полицией, воинственные группы мапуче переживают один из самых тяжелых периодов за последние десятилетия на фоне длительных тюремных сроков и усиления репрессий со стороны нового ультраправого президента Чили Хосе Антонио Каста.
Рейтер — первое новостное агентство, получившее доступ в Фундо Пиденко и одно из немногих, посетивших несколько других знаковых центров сопротивления мапуче, включая общины, куда полиция и государственные власти редко заходят.
Несколько визитов дали редкую возможность заглянуть в движение, сталкивающееся с новыми трудностями, поскольку Каст обещает восстановить порядок в давнем южном конфликте Чили. В то время как некоторые общины клянутся продолжать сопротивление, молодые поколения все чаще обращаются к легальным методам, таким как учеба в университетах, суды и экологические кампании для защиты исконных земель.
Мапуче — крупнейшая коренная группа Чили, составляющая почти 9% от общего населения, или около 1,6 миллиона человек по последним данным переписи населения Чили, и единственная в Америке, заключившая договор о независимости с Испанией после столетий сопротивления. Большая часть территории мапуче оставалась вне контроля чилийского государства до конца XIX века.
Потеря земель ускорилась во время диктатуры Аугусто Пиночета (1973–1990), когда большие участки были переданы лесозаготовительным компаниям.
Земельная реформа, проводившаяся при социалистическом президенте Сальвадоре Альенде в пользу мапуче, была в значительной степени отменена, и в период с 1974 по 1994 год почти 1,7 миллиона гектаров земли были засажены эвкалиптом и сосной, причем большая часть этой земли была взята из районов мапуче. Хотя некоторые мапуче добивались выкупа земель при поддержке государства, другие стремились вернуть территорию через захваты.
Активисты мапуче поджигали автомобили лесозаготовительных компаний, экскаваторы, валочные башни, лагеря, склады и офисы. Они также нападали на церкви, домики, посевы и туристические комплексы, принадлежащие крупным землевладельцам.
Наиболее известной воинственной организацией является Coordinadora Arauco-Malleco, или CAM, которая давно выступает за возвращение территории «метр за метром» и создание Вальмапу — нового независимого государства мапуче с собственным правительством, валютой и внешней политикой.
Члены CAM утверждают, что их целью является только имущество компаний, а не люди, но столкновения с участием сил безопасности, землевладельцев и активистов унесли почти 40 жизней за последние 30 лет.
Значительная часть юга Чили находится в режиме чрезвычайного положения с 2022 года. Бывший левый президент Габриэль Борич обещал решить проблему мапуче через диалог, но после того, как его министр безопасности был вынужден покинуть регион под обстрелом, а власти сообщили о росте поджогов и перестрелок, он ввел временное чрезвычайное положение, которое с тех пор продлевалось десятки раз.
РАСТУЩЕЕ ДАВЛЕНИЕ
С момента вступления в должность Каст пообещал восстановить порядок на юге и занять более жесткую позицию в отношении насилия, связанного с конфликтом.
В Темукуикуи, одном из самых знаковых центров сопротивления мапуче, полиция провела масштабные рейды в мае, задержав пятерых активистов, включая Хорхе Уэнчульяна, werken (представителя общины).
Его брат, Хайме Уэнчульян, сказал, что усиление милитаризации углубляет недовольство. Чрезвычайное положение привело к тому, что правительство направило в этот район войска и бронетехнику для патрулирования и поддержки других государственных органов.
«Милитаризация здесь продолжается чуть более четырех лет и усиливается с каждым днем», — сказал он, утверждая, что транспортные средства регулярно останавливают, а детей допрашивают по дороге в школу.
«Дети все больше и больше убеждаются в раннем возрасте, что народ мапуче должен бороться, должен защищаться».
Лидеры мапуче осудили ужесточение судебных преследований и более длительные тюремные сроки как политическое преследование.
Среди самых известных заключенных — основатель CAM Эктор Льяйтуль, отбывающий 23-летний срок за нападения на власти, кражу древесины и насильственный захват земли. Пятнадцать лет его срока были назначены за подстрекательство к насилию.
В письменных ответах, предоставленных Рейтер через своего адвоката, Льяйтуль назвал преследования частью более широкой стратегии подавления сопротивления мапуче.
«Криминализация становится еще одним инструментом политического преследования, принимая карательные и наказывающие оттенки, а не перевоспитания, чтобы подчинить и уничтожить сопротивление», — сказал он.
Власти утверждали, что вынесение приговора стало важным шагом к снижению насилия на юге Чили.
Офис Каста перенаправил вопросы о репрессиях и заявлениях о политическом преследовании в министерство внутренних дел. Министерство внутренних дел не ответило на неоднократные запросы о комментариях.
ФУНДО ПИДЕНКО
Подсчет коренных групп показывает, что примерно 150 000 гектаров заняты общинами мапуче на юге, в то время как исследование местной бизнес-ассоциации оценивает, что 12 700 гектаров фактически закрыты для полиции и государственных органов.
Около 2500 из этих гектаров находятся в Фундо Пиденко, холмистом участке, принадлежащем лесозаготовительной компании Arauco, который был занят активистами мапуче с 2016 года.
Почти десять лет спустя Фундо Пиденко все еще находится в переходном состоянии.
Сеть извилистых грунтовых дорог пересекает склоны холмов, соединяя деревянные дома, пасущийся скот и поля изумрудно-зеленого люпина.
«Раньше здесь была пустыня, но всем, что мы здесь сделали, мы исцеляем землю, восстанавливаем ее и возвращаем к жизни», — сказала Орфелина Алькаман, представительница общины.
Алькаман, 44 года, рассказала, что выросла, слушая рассказы своих бабушек и дедушек о том, как они жили и работали на земле до того, как она стала частью промышленных лесных владений.
Вместе с другими семьями и при поддержке CAM она вошла в Фундо Пиденко в 2016 году и больше никогда не уходила.
«С первого дня, как мы ступили сюда, мы намеревались остаться, а не уйти», — сказала она.
«Мы не хотим, чтобы нам что-то дарили. Мы хотим землю, чтобы жить как мапуче, расти как мапуче, развивать свою собственную экономику и жить свободно и с достоинством».
Алькаман отвергла обвинения в том, что общины мапуче, участвующие в захвате земель, являются террористами.
«Я никого никогда не убивала, никого не похищала, никого не ранила, — сказала она. — Но если за то, что я мапуче и занимаю эту землю, которая принадлежала моим предкам, меня считают террористкой, значит, я террористка».
Она указала на вырезанный деревянный тотем, известный как чемамуль, стоящий на вершине холма на месте захоронения, отмечающем могилу Пабло Марчанта, активиста CAM, убитого во время столкновения с полицией в 2021 году, который стал символом сопротивления.
«Я лежу здесь и умру здесь», — сказала Алькаман, добавив, что хочет быть похороненной рядом с Марчантом.
«Мы не сдадимся. Они могут прийти с сотнями или тысячами полицейских, солдат, кем угодно. Им придется выносить нас мертвыми».
Arauco, лесозаготовительная компания, владеющая землей, отказалась от комментариев. Corma, ассоциация лесозаготовительных компаний Чили, также отказалась комментировать эту историю.
ЗИМНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ
В конце июня, через несколько дней после празднования Вэ Трипанту, Нового года мапуче, десятки активистов и лидеров собрались у здания суда в Темуко, том же городе, где Каст начал свою президентскую кампанию. В суде заключенному активисту сыну Льяйтуля, Пелентаро, грозило будущее, похожее на будущее его отца.
Пелентаро Льяйтуль и четверо других молодых мужчин мапуче были обвинены в участии в нападении на лесную плантацию, в результате которого сгорели грузовики и экскаватор.
В конечном итоге они были приговорены к тюремному заключению сроком от 14 до 16 лет.
Снаружи здания суда сторонники молча стояли вокруг костра в зимнюю стужу. Вэ Трипанту, отмечаемый во время зимнего солнцестояния в Южном полушарии, является символом более длинных дней и новых начинаний.
После слушания старший сын Эктора Льяйтуля, Эрнесто, обратился к толпе.
«У нас нет причин опускать головы или стыдиться той ситуации, в которой мы находимся, — сказал он. — Это жизнь, которую мы выбрали. Жизнь борьбы».
Он признал боль от того, что еще один член семьи оказался в тюрьме после того, как его отец получил приговор на срок более двух десятилетий.
«Мы знали, что этот процесс будет трудным, — сказал он. — Возможно, они выиграли определенное сражение, но они не выиграли войну».
Толпа периодически отвечала скандированием «Маричивеу», что обычно переводится как «Десять раз мы победим».
«Мы не имеем роскоши сдаваться, — сказал Эрнесто. — Худшее, что мы можем сделать для тех, кто находится в тюрьме, — это abandon борьбу, которая привела их туда».
Однако даже когда активисты-ветераны проходят через тюрьмы и залы судов, молодые мапуче все чаще представляют себе другие способы продолжения борьбы.
Рядом стоял младший сын Льяйтуля, Вэфтуй, 20 лет, студент юридического факультета Чилийского университета, одного из лучших университетов страны.
В отличие от поколения вейчафес (воинов), которое делало упор на прямое противостояние, он видит в юридической защите способ защищать заключенных мапуче и исконные земли.
«Я начал учебу не на 100% убежденным, что хочу изучать право, но меня мотивирует мечта иметь возможность помогать заключенным мапуче. И моей семье, если смогу», — сказал он.
Сегодня он работает с общинами, разъясняя права на землю коренных народов и правовые защиты.
Его путь отражает более широкие изменения, происходящие в общинах мапуче, поскольку молодые поколения балансируют между традициями предков, высшим образованием и развивающимся конфликтом.
МАЧИ И ПЛОТИНА
Борьба меняется и в других местах.
В горном регионе Альто-Биобио 20-летняя Милларай Суарес представляет молодое поколение, которое меньше сосредоточено на возвращении лесных угодий и больше на защите рек, лесов и лекарственных растений, поскольку новая волна международных компаний нацеливается на юг Чили для проектов в области ветровой, гидроэлектроэнергии и зеленого водорода.
Суарес — одна из небольшого числа молодых мачи (духовных целительниц), которые используют традиционные растения, собираемые по всему югу Чили.
Принятие этой роли означало остаться в своей общине и взять на себя обязанности, которые предыдущим поколениям целителей было трудно передать.
Местные лидеры говорят, что и мачи, и лауэн (лекарственные растения, используемые в традиционном целительстве) становятся все более редкими из-за потери земель.
Земельная борьба также эволюционировала.
Отец Суарес, Лонко Сегундо Суарес, годами боролся за территорию после того, как общины были вытеснены на каменистые и менее плодородные земли высоко в Андах.
Сегодня семья сосредоточена на противодействии строительству гидроэлектростанции Рукальуэ на реке Биобио компанией China's Three Gorges.
Проект, по их словам, угрожает старовозрастным лесным массивам, где все еще растут редкие лекарственные растения.
«Плотина затопит эту территорию, и этот лауэн исчезнет», — сказала Суарес.
«Как мачи, мы не просто делаем лекарства и исцеляем. У нас также есть долг защищать то немногое, что у нас осталось. Мы должны защищать эту землю».
Несмотря на отклонение судебного запрета, поданного местными мачи, она остается непоколебимой.
В то время как многие молодые мапуче уезжают в города в поисках возможностей, Суарес считает, что ее поколение несет ответственность остаться.
«Наши предки сражались упорно, многие были убиты, и теперь наша очередь, молодежи», — сказала она.
«Так же, как они отдали свои жизни, защищая эту землю, мы тоже будем защищать то немногое, что у нас осталось».
(Репортаж Александра Вильегаса; Редактирование Алистера Белла)