Искусственный интеллект меняет отношения, обеспечивая общение и companionship, а также трансформируя то, как люди работают. Для детей он делает игрушки интерактивными и управляемыми данными, а также механизирует и, возможно, дегуманизирует здравоохранение. Скорость и масштаб этих преобразований захватывают дух.
Эффективное руководство разработкой, внедрением и мониторингом ИИ требует решения проблем, связанных с рисками для людей и окружающей среды. Оно также требует обеспечения справедливости – равного доступа к преимуществам ИИ и справедливого смягчения потенциального вреда. Папа Лев XIV задал этот тон в своей недавней энциклике «Magnifica Humanitas», посвященной человеческим обещаниям и опасностям ИИ.
Мы являемся учеными и лидерами в области экологии человека – междисциплинарного изучения отношений между людьми, семьями, сообществами, обществом, а также природной и искусственной средой. Мы задаем центральный вопрос: как сделать ИИ по-настоящему человекоцентричным, чтобы сообщества – и все формы жизни – могли процветать?
Мы считаем, что ключом является участие всех заинтересованных сторон – семей, педагогов, инженеров, дизайнеров, политиков и граждан – в проектировании, написании кода, тестировании и мониторинге ИИ. Инновации могут исходить не только от программистов, но и от этиков, политиков и пользователей ИИ. Они также могут исходить от экспертов, изучающих последствия для человеческого поведения и систем, с включением точек зрения, идей и талантов исторически маргинализированных групп людей. Совместное творчество также позволяет легко «краш-тестировать» инновации на предмет вреда до широкого выпуска продукта и находить баланс между производительностью и безопасностью.
Разработка фармацевтических препаратов дает один из уроков. Разработка спасительных лекарств может быть сорвана из-за чрезмерной осторожности и нетерпимости к некоторым потенциальным побочным эффектам. Но отсутствие защитных барьеров может привести к появлению лекарств со смертельными побочными эффектами или просто неработающих. Во многих промышленно развитых странах регулирование, основанное на фактических данных, привело к балансу между доступностью лекарств и безопасностью людей.
Хотя ИИ в настоящее время не имеет значимого регулирования, аналогичные виды руководящих принципов могли бы оптимизировать выгоды и предотвратить вред.
Принципы гуманистического ИИ
Практическая этика и политические рекомендации являются ключом к обеспечению того, чтобы будущий мир ИИ был безопасным, справедливым и экологически ответственным. Принципы экологии человека предполагают, что наилучший способ действий – это анализировать каждое предложение, продукт или услугу ИИ с точки зрения того, поддерживает ли он благополучие человека и глобальную экосистему. Это включает поддержку связанности между людьми в домохозяйствах, на рабочих местах, в сообществах и обществе.
Для достижения этих целей мы предлагаем восемь принципов как начало разговора между всеми людьми, которые могут быть вовлечены в разработку и использование ИИ.
Начинайте любое рассмотрение разработки или применения ИИ с рамок экологии человека, задавая вопрос: «Как люди могут использовать ИИ для содействия процветанию всех?» Эта перспектива шире, чем преимущественно технологический вопрос «Что может сделать ИИ?».
Учитывайте этические рамки и защитные барьеры для предотвращения и смягчения вреда. Если правительства, университеты, частный и некоммерческий секторы будут включать подотчетность в проектирование, планирование и внедрение ИИ, то люди будут больше склонны принимать новую технологию, чем не доверять ей. Более того, если люди будут учитывать влияние на отношения между людьми, институтами и Землей, то общество сможет правильно взвесить выгоды и недостатки. Важный способ предотвращения вреда – это краш-тестирование лучших идей о применениях ИИ и открытое представление наихудших сценариев.
Изучайте, где использование ИИ может быть уместным, а где нет. Если со-творцы ИИ будут учитывать научные данные о развитии человека от плода до старости и признавать принципиально разные потребности на разных этапах жизни, то у ИИ будет больше шансов укрепить, а не заменить человеческую заботу.
Разработчики могут создавать дизайн ИИ, который уважает и поддерживает социальные среды, способствующие процветанию человека. Например, признание того, что хорошо спроектированная модель ИИ может ненадолго занять маленького ребенка, пока родитель готовит ужин, гораздо реалистичнее и, на наш взгляд, уместнее, чем утверждения о том, что ИИ заменит взаимодействие с человеком-опекуном. Хорошо продуманный ИИ не заменит связь между опекуном и ребенком, а поможет сохранить здоровье отношений, снизить нагрузку на родителей и обеспечить лучшую связь.
Педагоги могут разрабатывать стратегии на всех уровнях, от детского сада до колледжа, в которых учителя и ученики используют ИИ для достижения учебных целей и развития наставнических и поддерживающих отношений. Экосистемы обучения процветают благодаря отношениям между учителями, сверстниками и семьями, а не алгоритмам. Эти отношения развивают критическое мышление, перспективу, творчество и решение проблем. Один из способов улучшить благополучие человека – избежать вреда цифровой зависимости, включая физическую бездеятельность и социальную изоляцию.
Вместо того чтобы следовать известной мантре «двигайся быстро и ломай вещи», разработчики ИИ могут внедрять инновации со скоростью и масштабом, которые учитывают риски слишком быстрого движения. Хаос более вероятен при внезапных нарушениях социального равновесия.
Политики и планировщики могут способствовать формированию гражданской культуры ИИ, служащей общему благу. Справедливость является критическим показателем здоровых социальных систем, и поэтому, как мы считаем, должна быть главной целью разработки ИИ. Один из способов достичь этого – разрабатывать, внедрять и контролировать ИИ в соответствии с такими концепциями, как «тройная нижняя линия», которая признает не только прибыль, но и людей и планету.
Политики также могут разрабатывать показатели для оценки влияния ИИ на многие аспекты благополучия человека и окружающей среды. Каждое цифровое действие имеет экологический след. Точный учет затрат и выгод ИИ может помочь установить справедливое и устойчивое внедрение.
Направляя развитие ИИ
Как и любая экосистема, цифровое измерение нашей жизни развивается, но люди могут играть активную роль в направлении этой эволюции. ИИ будет таким, каким мы его сделаем. Целостный подход может гарантировать, что ИИ укрепит сети жизни, обучения и заботы, которые делают нас людьми.
Эта статья перепечатана из The Conversation, некоммерческой независимой новостной организации, предоставляющей вам факты и заслуживающий доверия анализ, чтобы помочь вам разобраться в нашем сложном мире. Она была написана: Дипеш Навсария, Висконсинский университет в Мадисоне; Лори ДиПрете Браун, Висконсинский университет в Мадисоне, и Сойон Шим, Висконсинский университет в Мадисоне
Читать далее:
Что такое «этичный ИИ» и как компании могут его достичь?
Встраивание справедливости в ИИ имеет решающее значение – и его трудно реализовать правильно
Папа Лев XIV сравнивает ИИ с промышленной революцией – в то время как появляются новые альтернативы крупным фирмам ИИ
Авторы не работают, не консультируют, не владеют акциями и не получают финансирование от какой-либо компании или организации, которая могла бы извлечь выгоду из этой статьи, и не раскрыли никаких соответствующих связей, помимо своего академического назначения.